Bagaiamana hukum orangtua memakan daging aqiqah anak

Share on facebook
Share on telegram
Share on twitter
Share on linkedin
Share on whatsapp
hukum orangtua memakan daging aqiqah anak

Bagaiamana hukum orangtua memakan daging aqiqah anak

Jasa Aqiqah – Assalammualaikum warahmatullahi wabarakatuh ayah bunda sahabat jasa aqiqah pada umumnya semua orangtua yang beragama muslim ingin anaknya di aqiqah pada saat mereka baru di lahirkan. Pembahasan ini pernah disebut oleh Nabi Muhammad SAW yang pernah diriwayatkan oleh Sayidah ‘Aisyah. Nabi SAW pernah bersabda :

Bun, Inilah 3 Manfaat Hati Ayam Untuk Si Kecil Loh !

الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيْقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ فِي الْيَوِم السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى

Artinya : “Anak digadaikan dengan aqiqahnya yang (idealnya) disembelih dari hari ketujuh (kelahirannya) dan dipotong rambut kepalanya serta diberi nama.”

Pada intinya sunnah untuk aqiqah anak yang belum baligh diberatkan kepada orangtua dan pemberatan ini orangtua akan mendapatkan sebuah keuntungan seperti mereka akan mendapatkan kelak anak bisa mensyafaatinya.

بخلاف العقيقة فإن نفعها من كون الولد بسببها يشفع لأبيه كما قاله أئمة مجتهدون

Artinya : “Berbeda dengan aqiqah, maka sesungguhnya kemanfaatan aqiqah menyebabkan anak dapat mensyafaati ayahnya. Seperti yang dikatakan para mujtahid.”

Adapun sebuah hadits yaitu ketika seorang ayah atau orangtua aqiqah anaknya oleh agama distatuskan seperti qurban pada dirinya sendiri. Dikisahkan oleh Ibnu hajar al-Haitami dalam Fatawa al-Kubro (juz.4. vol.256) menjelaskan:

لأن الأب مخاطب بها أصالة فهي بالنسبة إليه كضحية نفسه

Artinya : “Karena sesungguhnya seorang ayah dikhitobi (dibebani) dengan aqiqah (mengaqiqahi anaknya), maka mengaqikahi anak baginya seperti qurban untuk dirinya sendiri.”

Dan hal yang paling penting adalah sebuah aqiqah hukumnya sama dengan melakukan ibadah qurban dari berbagai aspek. Sebagaimana fatwa dari Abu Bakar bin Muhammad Syatho al-Dimyati dalam karyanya I’anah al-Tholibin ( juz 2, vol.560 ):

وهي (العقيقة) قوله (كضحية) اي في معظم الأحكام وهو الجنس، والسن، والسلامة من العيوب والنية والأكل والتصدق والإهداء والتعين بالنذر او بالجعل

Artinya : “Aqiqah seperti qurban dalam mayoritas hukumnya, meliputi dalam jenis, umur, tidak memiliki aib, niat, memakanya, mensedekahkanya, wajib sebab nadzar atau sebab menjadikanya sebagai kesanggupan.”

Berdasarkan Berdasarkan hadits di atas bahwa seorang ayah dalam melakukan aqiqah anaknya hukumnya sama dengan melakukan ibadah qurban untuk dirinya sendiri. Hal ini berlaku konsekuensi hukum qurban dalam aqiqah. Dengan itu hukum memakan daging hewan yang untuk aqiqah sebagai berikut :

Ketika kategori aqiqah adalah sunnah seperti mengaqiqahi anak, oleh sebab itu siapapun boleh memakan daging aqiqah itu termasuk orang tua dan anak. Seperti yang terdapat dalam ibadah qurban . Ibnu hajar al-Haitami dalam Fatawa al-Kubra menjelaskan :

ومن ثم صرحوا بأنه يجوز له الأكل من العقيقة كما له الأكل من أضحية نفسه

Artinya : “Dari ketentuan ini (mengaqiqahi anak seperti berqurban untuk dirinya sendiri), maka diperbolehkan baginya (ayah) memakan daging aqikah tersebut seperti halnya diperbolehkan memakan daging qurban dari dirinya sendiri.”

سن له أكل من أضحية تطوع ضحى بها عن نفسه

Artinya : “Disunahkan memakan dari qurban sunah, yang digunakan untuk qurban dari dirinya.” (Hasyiyah al-Jamal juz.5, vol.257 7)

Ketika sebuah aqiqah di dasarkan untuk melakukan nadzar bahwa hewan yang akan di sembelih untuk melakukan aqiqah anaknya maka orangtua dan anaknya tidak boleh memakan daging tersebut, sama halnya dengan permasalahan qurban. Abu Bakar bin Muhammad Syatho al-Dimyati dalam karyanya I’anah al-Thalibin ( juz 2, vol.560 )

والتعين بالنذر او بالجعل كأن قال لله علي أن أعق بهذا الشاة او قال جعلت هذه عقيقة عن ولدي فتتعين فى ذلك ولا يجوزحينئذ الأكل منها رأسا

Artinya : “Dan aqiqah yang wajib ( ta’yin ) sebab nadzar maupun kesanggupan, seperti berkata “ Bagi alloh atasku, saya beraqikah dengan kambing ini” atau berkata “ saya jadikan binatang ini sebagai aqikah dari anaku “maka menjadi wajib ( ta’yin ) dan tidak boleh sama sekali memakan binatang aqiqah tersebut.”

Baca Artikel Lainnya :

Dalam pembahasan Tausyek Ibnu Qosim vol.271 dijelaskan bahwa :

(ولا يأكل المضحى) ولا من تلزمه نفقته (شيئاً من الأضحية المنذورة)

Artinya : “Dan orang yang berqurban serta orang yang wajib dinafkahi olehnya tidak boleh memakan sedikitpun dari qurban wajib sebab nadzar tersebut.”

Akan tetapi ketika melakukan aqiqah ketika orang tersebut sudah eninggal dunia berdasarkan wasiat yang diberikannya, maka orang yang di beri amanat wasiat tersebut dan orang kaya tidak boleh memakan daging tersebut. Sebagaimana juga yang tercantum dalam hukum qurban.

Ibnu Hajar al-Haitami dalam karyanya Tuhfah al-Muhtaj ( juz.9, vol.369 ) menjelaskan bahwasanya :

فلو ضحى عن غيره بإذنه كميت أوصى بذلك فليس له ولا لغيره من الأغنياء الأكل منها وبه صرح القفال في الميتة وعلله بأن الأضحية وقعت عنه فلا يحل الأكل منها إلا بإذنه فقد تعذر

Artinya : “Apabila dia berqurban dari orang lain, seperti halnya mayat yang berwasiyah kepadanya untuk berqurban atas nama dirinya simayat, maka dia (orang yang diwasiati ) dan orang-orang kaya tidak boleh memakan daging tersebut. Imam Qaffal mengalasi sebab sesungguhnya qurban diperuntukan untuk si mayat maka tidak halal memakan (bagi orang yang diwasiati dan orang kaya) kecuali dengan idzin, dan meminta izdin pasti sebuah udzur (tidak mungkin ).”

Sekian dari kami sahabat jasa aqiqah mengenai bagaimana hukum orangtua memakan daging aqiqah anak semoga bisa bermanfaat dan jangan lupa bagikan kepada teman dan keluarga agar mendapatkan berkah barokahnya aamiin.

Sahabat jasa aqiqah sedang mencari jasa aqiqah yang meneyediakan paket aqiqah terpercaya dan bergaransi yang terletak di Jakarta dan tangerang yuk kunjungi website kami jasa aqiqah jakarta dan tentunya paket aqiqah yang kami tawarkan sangatlah rekomendasi untuk sahabat jasa aqiqah tangerang juga kami menyediakan paket terbaik untuk para sahabat Jasa aqiqah.

Inilah 4 Penyebab Anak Enggan Curhat Ke Orangtuanya Ayah Bunda
Ayu Sarah Wijayanti

Ayu Sarah Wijayanti

Leave a Replay

Jasa Aqiqah Jakarta dan Tangerang

Jasa Aqiqah Tempat aqiqah terpercaya Yang Menyediakan Paket Aqiqah Jakarta dan Tangerang yang bergaransi dan mempunyai standar internasional dan tentunya bersertifikat LAIK Hygene dan juga Halal.

Recent Posts

Promo Menarik Aqiqah

Hubungi Kami Jasa aqiqah terpercaya

Promo Menarik Jasa aqiqah Dapatkan segera!

Terdapat promo khusus setiap pemesanan paket aqiqah 

artikel jasa aqiqah

Kantor Pusat

Jalan Ciledug Raya Nomor 3 H Sebelah Gateway Apartment Kelurahan Kecamatan Pesanggrahan, RT.4/RW.3, Petukangan Sel., Kec. Pesanggrahan, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12270

Jam Buka Service Office

Buka Setiap Hari
Jam Buka   : 07.00 WIB
Jam Tutup : 21.00  WIB

© 2021 JasaAqiqah Incorporated. All rights reserved

Privacy Policy      Terms and Conditions          Disclaimer        Contact Us

test food jasa aqiqah

Khusus untuk ayah bunda yang akan melaksanakan aqiqah, kami memberikan test food gratis agar ayah bunda yakin untuk memberikan yang terbaik

Isi Form Data

×